人类几千年的历史长河中，无数的事实证明：轮回实有、因果不虚。几十年前，物理学家发现了微中子，微中子比电子小二十至八百倍不等，它是一种无形无体的虚无的一种能，它能穿透任何物质。六道轮回和十法界是佛教世界观和人生观、道德观的基础。

　　六道本是印度婆罗门教的世界观，佛教借用之后，根据果报所具福报大小划分的。人道和天神为善道，行善可成天人，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。佛教和婆罗门教的“天人道”指的福报，和道教的“天道”是不一样的，道教的“天道”指的是规律和真理，运行法则。

　　造此恶业，必成三灾：一名刀兵灾；二名饥馑灾；三名杂病瘟疫灾。若造恶业过重者，可能造成水火风大三灾，不易避免。此惑、业、苦三道为轮回之根，以其迷惑必造业，造业必受苦，愈受苦愈迷惑，愈迷惑愈造业，愈造业愈受苦，于是轮回无以，受苦无休。感动诸佛无缘大慈，又诸大菩萨同体大悲，共驾慈航，以救诸苦，苦劝众生，速修戒、定、慧之三学，对治贪、瞋、痴之三毒，戒止杀、盗、淫之三业，以减大小三灾之苦。

　　一个人下辈子到底转生到哪个法界中去，是继续在六道中轮回，还是得解脱进入声闻、缘觉、菩萨三圣人法界，乃至当生成就，往生西方净土，都是自己多生多世，尤其是今生今世所造的身、口、意的业力所决定的。身口意三业中意业又是关键，身口行动造业是由心念的意业决定的！在临终时，这股最多最重的业力就必定会牵引你的神识进入那个法界中去，开始新的一期生命！