许多人学佛很久了，也读了不少经书，拜了不少佛，但仍然很迷茫，不知道开悟究竟是什么样子，也不知道如何才能开悟。开悟后是不是就如佛陀那样拥有无量神通和大神力呢？本篇文章，小编就来和大家分享一下佛门里的开悟究竟是什么？

　　“佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角”，在世间修行，我们不要祈求拥有神通，佛教里虽然存在神通，但也是非常少有的极个别，而我们大部分人都是平常人。即为平常人，就修平常善法，成就佛果，不要想着走捷径。以下是开悟的五种特征，看看你有吗？

　　一、说话不急不慢

　　生活里，许多人尤其是年轻人，对成功充满着极度的渴望和向往，不论是生活中还是工作上都非常急躁、急功近利。成功不是一蹴而就的，它需要我们仰望星空，但更需要脚踏实地，拥有积淀的力量。人群中最有实力的，往往是最安静的那个人。而不是每天看似非常努力，咋咋呼呼，但并没有做什么实事的人。

　　一个人的说话水平可以看出他的性格，而性格又关乎着命运。已经开悟的人，他明白人要像佛菩萨那般慈善、柔软、温和，不暴躁、也不笨拙。开悟的人，内心非常淡定，不毛躁，平静如水。不论遇到什么事，都能冷静面对、智慧处理，做到不急不慢。一张一弛，尽是内心世界的平静。

　　二、吃饭不咸不淡

　　一个开悟的人，洞彻世间的空性和虚幻无常，心中没有任何执念，也没有分别心，懂得万事随顺因缘，拥有一颗平常心。在生活中，有些人吃饭挑肥拣瘦，分别心严重，这样难免遇到许多烦恼。佛法说道“无二无分别”，一即一切、一切即一，没有分别，就不会有苦恼。

　　所以，吃饭的智慧和人生是一样的。佛说有求皆空，诸法因缘生、诸法因缘灭，不论我们遇到什么样的境遇，都是我们自己的因缘，不论咸淡，我们都要坦然接受。

　　三、遇事不怒不怨

　　生活里，许多人遇到难过的坎或者让自己烦恼的事，顿时就火冒三丈、怨天尤人，这样的人没有智慧。佛门有语，“嗔是心中火，能烧功德林；欲行菩萨道，忍辱护真心”，心中的嗔恨心一旦生起，福气也就远离了，我们若想成就菩萨道，就要学会忍辱的功夫。

　　忍辱不是软弱，而是一种包容，一种难得的智慧。遇到事，抱怨没有用，只会让事情越来越糟。“忍辱波罗蜜，便是妙中宝”，我们要学弥勒菩萨的精神，大肚能容，以智慧去包容一切、去解决一切，这样才会让事情更接近成功。

　　四、待人不分贵贱

　　一个有修养的人，他懂得尊敬别人，不是对方优秀，而是他本身优秀。佛说众生平等，不论贵贱，我们都应给予其应有的尊重。“达则兼济天下，穷则独善其身”，当我们处于顺境的时候，要多帮助他人，尤其是生活贫苦、急需救助的人，而不是去嘲笑，我们要多给自己积德。当自己还无法处理好自己的事情，首先要安顿好自己。

　　世间万物皆有因果，不论贫富贵贱皆是前世因果，种善因才得善果，每个人都在随业流转，哪儿有百世富贵翁。我们每个人都是沧海一粟，我们更多的是要彼此关爱，彼此取暖。身在世态炎凉，心暖似水流年。

　　五、得失很少分辨

　　人生得得失失总平常，其实我们从来没有真正得到什么，只是一个暂时的拥有和使用。因为这娑婆世界本来就是虚妄不实的，就连我们的身体也是如此。《金刚经》里说，“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”，当我们证得空性，不着任何相，而内心清净无碍的时候，才是真正的见到了佛性。

　　佛陀当年在菩提树下悟道的时候曾经说过：奇哉奇哉，大地众生皆具有如来智慧德相，但却因妄想执着而不能证得。许多人执着于追逐名利，在金钱上得得失失，整日里夜不能寐，怕吃亏，看不开、放不下，胡思乱想、精于算计，失去了快乐，这是得到吗？

　　真正的得到，是我们般若智慧的增长，善根福德的培植，而不是在利益物质这些虚无的东西上苦苦经营。人生最终什么都带不走，这一点我们要看破，所谓“万般带不去，唯有业随身”，与其追逐虚无的名利，不如多多培养善根，解脱轮回，得真正的欢喜和大自在。

　　小和尚问老和尚什么是开悟啊？老和尚答：说话不急不慢、吃饭不咸不淡、遇事不怒不怨、待人不分贵贱、得失很少分辨。 小和尚说：这么简单啊！那不都成佛了？老和尚说：至今我尚未遇到。许多事情，看似容易，做起来却很难。开悟不是什么谈玄说妙，它就是简单的生活。以上就是开悟的五种特征，看看你有吗？南无阿弥陀佛。