关于元宵节的起源，有很多种说法。流传较广的有“汉文帝平吕”之说，也就是西汉文帝为了纪念平定吕氏之乱，深感太平盛世之不易，便下旨在正月十五这天晚上，京城张灯结彩以示庆祝。也有说是起源于上古时期的火把节，因为古代农耕困难，虫害严重，所以，勤劳的人们在吃上工饭的当天，还不忘举火把驱除害虫。久而久之，就形成了元宵节。

　　我们知道，佛教本起源于古代印度，大约在公元前500年左右，由释迦牟尼在古印度月就是现在的尼泊尔创立。至汉明帝时传入我国。这佛教传入中原之后，充分汲取中原的民俗风情，举凡我国儒道之说、风俗习惯，只要是其间的精华，只要是有利于传播，都会主动吸纳并化为己用。当然，时至今日，我们与其说佛教是古印度的，倒不如说佛教也是我国的了。

　　这元宵节因为节日气氛浓厚，而且又是农闲时期，受到各地各民族人们的普遍喜欢，自然也被佛教所汲取。不过，佛教在借用了元宵节之后，并赋予其更加神圣和庄严的色彩，今天，我就和大家一起分享一下，佛教对元宵节起源的说法。

　　东汉明帝时期，因为汉明帝信仰佛教，蔡愔从西域取经回来，禀告汉明帝说佛教有正月十五日僧人观佛舍利，点灯敬佛的做法。明帝于是下旨，正月十五夜在皇宫和寺庙点灯敬佛。同时，京城的士族和庶民，家家户户都挂灯，也就形成了元宵赏灯。所以，佛教认为，元宵节起源于佛教的“僧人观佛舍利，点灯敬佛”之举。

　　当然，佛教经文里，也有很多和元宵节类似的情节，比如“燃灯”，应该就是最相同之处，佛教甚至还有一个“燃灯古佛”。不仅如此，“传灯”这个词，在佛教里被用在很多经书典籍上作为书名：《景德传灯录》、《东域传灯录》、《延宝传灯录》等等，只是其成书年份，要较汉代晚了很多很多年了。

　　在佛教里，佛法犹如“明灯”，可以照亮世间的黑暗，所以他们又把传法称为传灯。更有“为令法不灭，当教化弟子，弟子展转教，如灯燃余灯”之说。可见，世俗元宵节的“花灯”，和佛教的“传灯”，也有了相同之处，那就是——灯。因为“灯”是可以通过添加灯油来保持不熄灭，所以有“长明灯”的说法，佛教也借此来暗喻佛法之无尽。

　　另外，佛教的传灯，也有温暖与光明之寓意。他们借此认为，佛能带给大家无限的光明与温暖、无限祥和与美满。这和世俗的“元宵花灯”寓意是完全一致的，只是被另外赋予了佛这个信仰。

　　以上就是关于元宵节的起源，以及佛教传灯和元宵节之间的关系，不知道您对此怎么看？您认不认同元宵节源于佛教的传灯呢？欢迎留下您的见解，谢谢。