佛教的文化甚广，一句话或一个字都可以让我们学习领悟，开拓人们的智慧。佛陀有说：“一切众生皆具如来智慧德相”，这是在告诉世间的人，任何人都有智慧，都有一颗觉悟清净圆满的心。所以佛家文化对于提倡积极的观念，历代以来，给世人带来了诸多智慧的开发。

　　在现世社会人民水平提高，信仰越来越受重视。对于佛教文化的兴盛也不例外，佛教文化在古贤智者的改革中，佛教文化在我国得以快速成长，且让更多人明白，佛教文化丰富了人们精神生活，也让更多的学佛修行者，或佛学者在生活工作得益。

　　所谓的得益，得益在哪里呢？所谓的“在生活中修行，在修行中生活”就是人们接收到佛法的智慧，实用于我们生活当中。前几文中大茶经有说到佛教三十七道品当中的四念处、四正勤、包括五根，我们今天就依然通过净慧长老曾开示的书中内容来探讨“五力”，看是否能够给学佛和佛学爱好者们的生活中带来哪些启示。

　　什么是佛教的“五力”，五力都是哪“五力”？

　　所谓“五力”其实是依据信、进、念、定、慧的五根而生起五种力用，都有破恶成善之功效，所以称之为五力。五根与五力彼此是有互为因果的关系，五根的每一种善根都是有力量的，所谓的力量就是功能，在佛家看来，根据这五种善根再继续修行，就叫做五力。所以，五力与五根是分不开的。

　　五力的作用与功效对于无力，生活禅者净慧长老曾这样说道：“信、进、念、定、慧亦为五力，力即力用，能破恶成善。此五法形成一股强大的精神力量，推动我们在修行的道路上一往直前，故称之为五力。”

　　“我们能鼓起勇气，下定决心走修行的这条路，是由于有信念的力量、有精进的力量、有意念的力量、有禅定的力量、有智慧的力量在推动，我们才能在修行的路上不断地进步，不断地取得修行的成果。五根、五力的培养，对修行人来讲至关重要。”

　　从禅者的开示中，我们可以看出对于信、进、念、定、慧无力，不仅仅可以在佛家上应用，在生活上，我们一样可以用佛家的种种文化来熏陶我们。比如说工作，如何应用五力的力量来衬托我们企业文化的发展。如何在生活中引导我们前进的力量。这就是佛法文化的魅力，它可以应用到修行中，也可以应用到我们生活的方方面面。

　　禅者在禅修中开示中有说到：“整个佛法是一脉贯通的，只要在关键的一点上，比如智与悲这个核心内容上切入了，那就法法皆通。生活禅“觉悟人生、奉献人生”的宗旨，体现了大乘佛法智与悲的精神。”

　　禅者接着道：“三藏十二部经典都是说的这个核心内容，三藏十二部经典都能够印证这两句话，这是用现代语言对佛法根本精神作出的最准确的阐释。佛法是事理圆融，世出世间圆融，古今圆融，不会否定任何一法，只是要消化它、转化它。比如对于烦恼，我们能善于利用烦恼来改变自己的人生，烦恼就是一个很有用的反面教材。”

　　倡导“觉悟人生、奉献人生”的宗旨，“在生活中修行，在修行中生活”佛法是事理圆融，古今圆融，作为我们学佛和佛学爱好者，我们想想，佛法的种种文化观念，种种法就是佛教导我们的种种智慧和观念，佛说有人们有八万四千烦恼，就有八万四千法门，佛陀是良医，治众生烦恼之魔。而这些都可以与我们生活实践中相融。

　　就如佛家文化中的四摄教法，我们可以应用到生活中、工作中。我们的四念处、四正勤、五根五力，每一点我们都在生活工作都可与之相融。所以，生活禅提倡的“觉悟人生、奉献人生”的宗旨，“在生活中修行，在修行中生活”的理念，大茶经更希望学佛爱好者在修行善事的同时，能够把佛家的这些智慧能广泛的应用到现实生活中来。

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